lunes, 29 de junio de 2015

El corrector d'angüeñes

     Namás los que son piscis y –yos presta el monte saben lo que ye tener angüeñes. Dicen que los piscis somos delicaos pa les piernes y los pies, y yo corrobórolo. Suele referveme los pies y al poco salime angüeñes. Supongo que quien esto llea tendrá la suficiente cultura pa saber lo que son les angüeñes. Una vegada, nun institutu, dixi a unos compañeros que tenía angüeñes y pensaron que yera una mascota exótica o una enfermedá. Nun sé si ye que yeren tan afortunaos que nunca –yos saliere una angüeña o tan ignorantes pa desconocer la pallabra.
     El casu ye qu’esti día salí de monte y mio ma preguntóme pel guasap qué tal. Como una imaxe val más que mil pallabres, mandé-y una semeya de la mio traza pies. Coses de les nueves tecnoloxíes: lo mesmo valen ponen un home na lluna que-y manden a to madre les angüeñes en tiempu real.
     Retruca ella: “Cúrate esos ángeles por dios, nun te vaya pasar dalgo”.
     ¿Ánxeles? Remiro’l mensaxe porque tanta relixosidá en mio madre nun ye normal.
     Póngo-y el “¿?” qu’equival al nuestru: ¿Eh, ho?
     Y mio ma retruca: ¡¡Qué ánda, vaya güeles que te salieron!!
     Pienso qu’a mio ma nun-y debió llegar la semeya: ¿qué me dices, mama?
     Mio ma, nel cantu’l desesperu: ¡¡Les angüeñes, fíu!! ¡¡Esti corrector ye un cabrón!!
     Y ye que’l corrector d’angüeñes nun sabe d’asturianu o d’angüeñes. Quien lu creo desconoz, como tantos políticos asturianos, d’esta llingua pequeña qu’entá se fala; o quiciabes, sentáu nun sillón d’oficina de nueve a dos y de cuatro a ocho, nun sepa lo que ye dir de monte y que te salga una angüeña.
     De toes toes, el corrector automáticu dase un aire a aquellos mayestros y mayestres que te dicíen que lo que falabes taba mal y nun teníen idea de lo que yera un cenciellu coyón de fraire.
     Tien razón mio ma. Esti corrector ye un cabrón.

martes, 2 de junio de 2015

Xiblar l'himnu



     La comisión antiviolencia del fútbol y dellos partíos políticos plantéguense cambiar la llexislación pa poder meter mano a quien xible l’himnu, depués de lo sucedío na final de la Copa del Rei. De xuru que munchos son los mesmos que condergaron l’atentáu contra Charlie Hebdó y que clamiaron pola llibertá d’espresión (que toles llibertaes tán bien, pero en casa del vecín), los mesmos que tán faciendo, d’esto, un apéndiz de la llei mordaza.
     Y ye que xiblar l’himnu ta mal. Y más, cuando ye l’únicu incidente grave en dos aficiones que tuvieron un proceder modélicu. Porque xiblar l’himnu nun dexa de ser una manera civilizada de tar disconforme. Una manera non violenta d’espresase.
     La transición democrática (que igual nun fue nin tan transición nin tan democrática como quieren vender) heriedó muncho de la dictadura. Ente ello, l’himnu (otro, la bandera). Símbolos que la derecha siguió abrazando y que s’apropió de manera cuásique exclusiva. Podemos dicir qu’en teoría un ye asina, pero na práctica, sí. Gran parte de la izquierda refuga de la bandera (de los polos, de les pulseres, de les carteres cola franxa collorada y mariella), y ello ye síntoma de que n’España, nesti sentíu, hai una brecha que nun se ciarró y mancadures que nun cicatrizaron. N’otros países ye impensable. El patriotismu de les nueves naciones aconceya baxo una mesma bandera y baxo mesmu himnu un sentir xeneral.
    En llugar de proponer una solución conciliadora, óptase pola represión (¡y mis cojones treinta y tres!), lo que fadrá que la brecha s’abra entá más.
    Hai qu’entrugase: ¿pasará lo mesmo si nun alcuentru internacional los hinches d’Holanda, por exemplu, xiblen l’himnu? ¿Sedrán persiguíos, denunciaos y acusaos de separatistes?
     Y colos himnos de les rexones: ¿sedrá un delitu menor xiblar al himnu d’Euskadi o de Catalunya? ¿Perseguiráse siquier?
    Y lo que más m’esmolez: ¿qué fadremos cola tropa borrachos que siempre, siempre, nun saben más qu’entonar l’Asturies, patria querida cuando van enfilaos?